《极简孟子传》 第20章 道在孝悌 免费试读
中华民族源远流长，华夏文明五千年的积淀与传承让我们的传统文化熠熠生辉，其中的许多美德在当今社会更需要发扬。我国传统文化中的很多内涵是来自于儒家文化的，甚至一度是我国的正统文化，“仁”是儒家文化的核心，具体表现在“孝、悌、忠、义、信”几方面，其中“孝悌”更是被儒家视为“仁”之核心。何为“孝悌”？孝敬父母，尊敬长辈则为孝，兄友弟恭，团结友爱则为悌，也就是说要关爱所有的亲人朋友。总的来说，孔孟之道，儒家思想就是一种以“孝悌”为基础的“仁”的学说。“人之初，性本善”，在这些圣贤看来善是人的本性，善良、孝悌之心是与生俱来的本质。父母会关心爱护自己的孩子，孩子当然也会孝敬自己的父母，兄长本就应该爱护弟妹，为人弟妹的一定要尊敬自己的兄长，这本是人之常情，毋庸置疑。但是父不慈，子不孝，兄不恭，弟不敬的事也时有发生，以儒家观点来看这些人失去了本性。
在孔子看来，在家能孝悌，在外必能忠义。孟子也将孝悌放在一个很高的地位上，孟子说：“尧舜之道，孝弟而已矣。”“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知是二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者。”由此可见：百善孝为先，孝悌不可废也。
孟子十分重孝。孟母去世之后，孟子以最高的葬送礼仪来为母亲送葬，厚棺重椁以敛尸，五鼎之礼以祭祀，所用之物无一不是上品，还专门派了学生充虞监督工匠制造棺椁，自己更是守孝三年。
孟子的上述做法，反应了儒家“厚葬久丧”的丧葬观。孟子一向主张厚葬久丧，他认为这一行为是子女报答父母养育之恩的一种表现，同时也是子女对父母思念知情的表达，其中就强调了“孝”的传统道德观念以及人伦心理。孟子的这一观念在我们今天看来是有点铺张浪费的，有一定的落后性，但其中所包含的道德伦理却是值得我们学习的。何为“孝”，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。一个人连父母都不孝敬，那他还能去尊敬谁，还能去爱谁。父母给予我们生命，将毕生的爱都倾注到我们身上，如果这样都不懂得去感恩回报，岂不枉为人一世！切记切记，尽孝要趁早啊，事无大小，尽心就好，千万不要给自己留下“子欲养而亲不在”的遗憾。这种无理由的“孝悌”讲的就是长幼有序与仁慈博爱，故孟子曰：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”此外“推己及人、推己及物”也是儒家学说所倡导的另一思维方式。用当下的话来说就是角度互换，站在他人立场上看问题，设身处地为他人着想。孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，意思是敬重自己的长辈，从而敬重所有的长辈；喜欢自己的孩子，从而喜欢所有的孩子。如果每个人都可以做到这一点，那么整个社会都将更加和谐友爱。当今大学生更要学习贯彻这种孝悌思想，努力成为一个更完美的人。
